نیکی ها

 یک ژنرال سابق ارتش رژیم صهیونیستی اعتراف کرد، ارتش اسرائیل آمادگی ورود به جنگی را که گفته می‌شود در آستانه وقوع است، ندارد زیرا در مرحله فروپاشی قرار دارد و در صورت ادامه روند تمرد نظامیان احتیاط از پیوستن به ارتش، شکستش حتمی خواهد بود. روزنامه جروزالم پست به نقل از سرتیپ «یتسحاق بریک» دادستان سابق نظامی ارتش رژیم صهیونیستی نوشت: ارتش اسرائیل آمادگی ورود به جنگ سختی را که نمایه‌‌هایی از آن در افق چند ماه آینده دیده می‌شود، ندارد زیرا ضربه‌ای که به ارتش وارد شده است تا چند سال آینده اثراتش را بر آن باقی نگه خواهد داشت. بریک افزود: نخبگان سیاسی چندان توجهی به رخدادهای ارتش اسرائیل ندارند، کابینه امنیتی هم هیچ جلسه‌ای برای بررسی این موضوع برگزار نمی‌کند، شورای امنیت (رژیم صهیونیستی) هم به یکی از دفاتر منشی‌گری نخست وزیر تبدیل شده است. بریک در ادامه هم تأکید کرد: حتی اگر اعتراضات هم به پیروزی برسد و اسرائیل ساختار دموکراسی پیدا کند باز هم ارتشی برای حمایت از (رژیم) اسرائیل وجود نخواهد داشت. او اعتراف کرد: ارتش (رژیم) اسرائیل امروز در حال فروپاشی است و بعد از توقف روند پیوستن نیروهای احتیاط به آن، در هر جنگ پیشِ‌رو شکست سهمگینی خواهد خورد، اکنون دشمنان اسرائیل منتظر لحظه مناسب هستند و چندان هم در این امر منتظر نخواهند ماند. در این بین امیر بوحبوط خبرنگار مسایل نظامی پایگاه خبری واللانیوز هم فاش کرد، ارتش اسرائیل از رساندن غذا و آذوقه به نظامیانش در نوار غزه، عاجز مانده است. او خطاب به فرمانده بخش لجستیک ارتش رژیم صهیونیستی گفت: آقای ژنرال میشل جانکو، باز هم من هستم، آیا قابل باور است که در سال ۲۰۲۳ وعده‌های غذایی نیروهای لشکر گولانی که در شهرک‌های مهاجرپذیر اطراف نوار غز, ...ادامه مطلب

چرا پادشاهی ایرانی استبدادی/ دسپوتیک است؟: «قدسی مدار» و «اراده بنیاد» معطوف به قدرت مطلقه و مسلّط و جبّارانه چکیده جامعه ایران هرگز جامعه ای مدنی نبوده. حال ببینیم که ایا در چنین جامعه ای به مثابه جامعه ای پیشامدنی، اصلا گزینشی بنام گزینشی پادشاهی آنهم از طریق رای عمومی ممکن است؟ پاسخ مطلق « نه» است. چرا؟ زیرا بنابر آنچه گفته شد و به اجمال شرح شد، پادشاهی در خوانش ایرانی آن پیش و بعد از اسلام موهبتی الهی یا فرّه ی ایزدی بوده است. سخن پایانی آنکه در پادشاهی ایرانی اعضاء جامعه نه شهروند و نه دارای حق سیاسی بلکه «رعیّت» سلطان اند. سلطانی که مظهر قدرت مطلق خداوند است. قدرتی که اهورا مزدا یا الله بخشی از قدرت خود را به پادشاه یا سلطان بخشیده. رعیّت امّا در معنایی روشن تر یعنی مطیع اراده ی سلطان، همین و نه چیزی بیش.,,حال در وضعیّت بحرانی و سخت و سنگین کشور و جامعه‌ی ما، که به سختی در حال گذر به جامعه ای با ساختاری سیاسی نوین و دموکرات است، پادشاهی بنابر ویژگی هایش نمی‌تواند ابدا و مطلقا بسترساز جامعه‌ای مدنی یا سیویل و قانون مند باشد. بدانکه پادشاهی بنابر جوهره ی هستی‌مندانه‌اش، معارض پیدایش و رشد اراده‌ی آزاد و غیر قدسی مدار فرد و معارض آزادی‌های فردی و جمعی و معارض و مانع تحقّق قانون و مانع پیدایش و رشد اموزش و پرورشی خرد‌بنیاد و تجربه‌گرا و پالوده از امور مقدّس و مانع پیدایش و رشد آزاد فرهنگ و در یک سخن مانع بالش انسان و فرهنگ پوینده‌ی آزاد است. ¤¤¤¤¤ از آنجا که جامعه ی ایران در نبردی خونین و بینهایت جبّارانه و در کار و کوششی گسترده در امر گذر از رژیم حاکم ولایت فقیهی دینی است. و از آنجا که نوع حاکمیّت سیاسی آیندهء ایران ( پادشاهی یا جمهوریّت) مورد گفتگو و بعضا نزاع گروههایی از, ...ادامه مطلب