اصلاحطلبان حکومتی به عنوان نیرویی که از دوم خرداد ۱۳۷۶ به سیاست رسمی جمهوری اسلامی پا گذاشتند بیش از گذشته سرگردانند. اما جلسه دوشنبه ۱۰ دیماه تعدادی از اصلاحطلبان با ابراهیم رئیسی سبب شد تا این سرگردانی بیش از گذشته به چشم بیاید. حاضران در جلسه روز دوشنبه با ابراهیم رئیسی از طیفهای مختلف سیاسی در درون جمهوری اسلامی بودند. اصولگرایان به صورت گسترده حاضر بودند؛ از «شریان» که آخرین ابتکار سیاسی اصولگرایان است و نامش مخفف «شبکه راهبردی یاران انقلاب اسلامی» است تا «رزما»ی حسین الله کرم که دو هفته پیش تشکیل شد و عدهای آن را «پوستاندازی پیرمردهای چماقدار انصار حزبالله» برای گرفتن سهمی اندک از سفره نظام میخوانند. قاعدتا قدیمیهای اصولگرا هم حضور داشتند؛ موتلفه و جامعه اسلامی مهندسان و جبهه پایداری و بازیکنان خط حمله مانند حمید رسایی تا نیمکت مربیها و مدیریتمالی مانند غلامعلی حداد عادل و صادق محصولی. در سمت اصلاحطلبان هم از محمد قوچانی که پای ثابت جلسههای سیاسی «نظام» است تا برخی وزرای امنیتی سابق مانند علی ربیعی و چهرههایی مانند مجید انصاری، محمدعلی ابطحی و مصطفی کواکبیان حضور داشتند. حسین مرعشی و محمد هاشمی هم که خود را دلبسته دائمی نظام میدانند در عکس یادگاری با ابراهیم رئیسی کوشیدند نزدیکترین نقطه به عبای رئیسجمهور را تصاحب کنند. اما چرا سرگردانی؟ گروهی از اصلاحطلبان که پیوندهای اقتصادیشان با حکومت همچنان برقرار است مانند کارگزاران سازندگی هنوز از «مشارکت مشروط» در انتخابات دهم اسفند مجلسین (خبرگان رهبری و شورای اسلامی) سخن میگویند. گروهی در میانه اصلاحطلبان از ناممکن بودن مشارکت در انتخابات به واسطه آنچه در روند بررسی صلاحیتها گذشته سخن میگویند. گروه سومی از, ...ادامه مطلب
سید حسن مدرس زمانی گفته بود که اگر در مجلس ما یک مسلمان باشد، آن کس ارباب کیخسرو ست. اما این جمله که مورد استناد خمینی قرار گرفته است (جلد سیزدهم «صحیفه نور»، ص۴۱۷) تا بلندنظری مدرس را از آن نتیجه بگیرد، درباره یک زرتشتی به نام کیخسرو شاهرخ ملقب به ارباب است. نام پدر کیخسرو، شاهرخ و نام مادرش فیروزه بود. کیخسرو هشتم تیرماه ۱۲۵۳ در خانوادهای زرتشتی در کرمان متولد شد و زندگیاش چنان پیش رفت که اکثریت مسلمان و شیعه این جامعه همواره از او به بزرگی یاد کردند. فهرست خدمات او به ایران و به نهادهای دولتی به عنوان یک تاجر موفق از اقلیتهای دینی بسیار وسیع است. کیخسرو شاهرخ، اگرچه هیچ گاه پدر خود را ندید و به همراه با برادر بزرگترش، رستم، با کار و زحمت مادر بزرگ شد، اما در تجارتخانه ارباب جمشید، همکیش ذینفوذ و موفق خود در دربار قاجار، رشد کرد و به نمایندگی جامعه زرتشتیان، از دوره دوم مجلس شورای ملی تا دوره دوازدهم، یعنی مجموعاً یازده دوره حضور داشت. در دوره اول مجلس شورای ملی، در حالی که اقلیت مسیحیان ارمنی و یهودیان دو آخوند مشروطهخواه شیعه، یعنی عبدالله بهبهانی و طباطبایی را به نمایندگی از خود به مجلس فرستادند، ارباب جمشید موفق شده بود با پرداخت پول به بهبهانی نظر مثبت وی را جهت اینکه زرتشتیان نماینده مستقل داشته باشند جلب کند. (نقل از خود ارباب جمشید توسط مهدی بامداد. رجوع کنید به مهدی بامداد در «شرح رجال ایران در قرون دوازدهم، سیزدهم و چهاردهم قمری»، خلاصهنویسی از ذبیحالله علیزاده اشکوری صفحه ۲۱۶، تهران ۱۳۸۴ انتشارات فردوس، به این ترتیب، با حمایت بهبهانی، ارباب جمشید، رییس تجارتخانه جمشیدیان و صاحبکار کیخسرو شاهرخ، نماینده جامعه زرتشتیان ایران در مجلس اول شورای ملی ش, ...ادامه مطلب
انتشار عکسهایی از حضور نیروهای امر به معروف و نهی از منکر در یکی از ایستگاههای مترو تهران، روز گذشته خبر ساز شد. به گفته کاربران شبکه ایکس، این تصاویر در ایستگاه متروی انقلاب گرفته شده و آنطور که در عکسها پیداست، نام این گروه امر به معروف در مترو، «سفیران هدایت» است. تا لحظه تنظیم این گزارش، مقامات شهرداری و شورای شهر تهران واکنشی به این تصاویر نداشتهاند و تلاش خبرنگار فراز برای برقراری ارتباط با آنها ناموفق بود. با این حال «هادی زند»، مدیر ارتباطات و روابط بینالملل شرکت بهرهبرداری مترو تهران، گفتوگویی با روزنامه اینترنتی فراز داشت که در ادامه به آن میپردازیم. ب در ادامه بخش هایی از این گفت و گو را می خوانید: ما اصلا در مترو حجاببان نداریم اما ظاهرا شما خیلی به این کلمه اعتقاد دارید. ما یگان حفاظت داریم که لباس به تن دارند. کاور دارند و پشتش نوشته که اینها نیروی مترو هستند. در زمینههای مختلف کار میکنند. از دستفروشی و بساطگستری تا کودکان کار و نظم و امنیت مترو. دوستانی که روی مترو زوم کردهاند، باید پاسخ بدهند چرا میخواهند مترو را زیر ذرهبین ببرند. در ماجرای آن دانشآموز، آنهمه کار خبری و رسانهای شد و هنوز برای شما جای سوال است؟ تمام ابعاد موضوع شکافته شد، با تمام افرادی که با موضوع مرتبط بودند مصاحبه شد، اصحاب رسانه دعوت شدند و از قطار بازدید کردند. در مورد عکسهای دیروز نیز اطلاعیهای داریم که تا بعداز ظهر منتشر میشود که موضع و گفتار ما در آن مشخص خواهد شد. مترو یک وسیله خدمترسان عمومی است. اتفاق خوب در آن میافتد. اتفاقات حادثهای هم ممکن است در آن بیفتد. ممکن است پلهبرقی ما خاموش شود، ممکن است مسافری دچار حادثه شود. آنطور که از اظهارات «زند» پیداس, ...ادامه مطلب
درود خارج نشینان درسایه سلطه جهانی وبا هدایت صهیونیست ها مدیریت براندازی نظام ایران بررسی می کنند. غافل از آنکه هردردی با داروی همان منطقه درد قابل درمان است تا کنون هرچه ناجی از خارج آمد توزرد درآمد. ایران وایرانیان هم ناجی کشورخودرا دارند وهم ناجی همه کره خاکی را. اگر ملت ایران بدون دخالت اجنبی توانست خلافت ابرقدرت آن دوران یعنی عباسیان را شکست داده وازکشور اخراج کنند باردیگر می توانند بدون دخالت اجنبی مشکل را حل کنند معنا ندارد غربیها ویا شرقیها برای ما حاکم بسازند وبعد دورش بیاندازند. اگر نظام موجود منتخب غرب ویا شرق است ملت ایران خود یا اصلاح ویا می براندازد رهبران واقعی ملت در درون همچون موعود پنهان وموقع ظهور می کنند یاری شما اجانب پیشکش خودتان با ۲۴ امتیاز و ۰ نظر فرستاده شده در بالاچه دین و سیاستلینک مستقیم, ...ادامه مطلب
حسین شریعتمداری امروز در روزنامه خود رسما رئیس دولت اصلاحات را زرتشتی نامید! (این متن پس از دقایقی کلمه "زرتشتی" به " غیرمسلمان" تغییر یافت) کیهان گفت: مگر محمد خاتمی مسلمان نیست؟! گفتم: نه فقط ادعای مسلمان بودن دارد، بلکه روحانی نیز هست! گفت: خاتمی اگر مسلمان است چرا با حکم صریح اسلام مخالفت میکند؟! و اگر مسلمان نیست چرا ادعای مسلمانی دارد و مخصوصاً چرا لباس روحانیت بر تن کرده است؟! این نظریه ضداسلامی خود را از کجا آورده است؟! گفتم: ای عوام! از کسی که برای مقابله با استقلال وطن خود به آستانبوسی جرج سوروس صهیونیست میرود، حزب او از نتانیاهو مدال بزرگترین سرمایه اسرائیل در داخل ایران را میگیرد! آقای... را با ماموریت دریافت کمک مالی نزد پادشاه وقت عربستان میفرستد! با دروغ تقلب، فتنه آمریکایی-اسرائیلی ۸۸ را راه میاندازد! و... چه انتظاری داری؟! با ۲۳ امتیاز و ۱ نظر فرستاده شده در بالاچه دین و سیاستلینک مستقیم, ...ادامه مطلب
در باره پیام نوروزی و سخنرانی مشهد مقام رهبری تحلیلهای گوناگونی ارائه شده است. بنده بدون اینکه بخواهم داوری کنم و خود را در بند این داوری قرار دهم، به یک نکته اشاره میکنم. ایشان در پیام خود رشد تولید و مهار تورم را شعار سال اعلام کردند. این شعار ماهیتاً متفاوت از شعارهای دیگر از جمله شعار پارسال یعنی «تولید دانشبنیان و اشتغالآفرین» است، زیرا هیچ سنجهی مستقلی برای ارزیابی میزان تحقق آن شعار بجز گزارشهای اداری وجود ندارد. گزارشهایی که به طور متعارف ناروشن و غیر دقیق هستند و اعتبار چندانی هم ندارند. در حالی که تغییرات رشد اقتصادی و تورم از طرف مرکز آمار اندازهگیری میشود و هر سال در ۱۲ نوبت تورم ماهانه و چهار بار هم رشد فصلی اقتصاد، اندازهگیری و بطور رسمی گزارش میشوند. یک گزارش نهایی سالانه هم دارند، تا این مرحله نیز گزارشهای این مرکز معتبر تلقی میشود. هر چند آمار تورم اسفند ماه ۱۴۰۱ را ارایه ندادند؛ با این توجیه که باید سال مبنای مقایسه و جزییات سبد کالاها به روز شود که البته توجیه درستی است ولی باید از فروردین امسال انجام میدادند و نه اسفند سال پیش. در هر حال براساس همین گزارشهای رسمی است که روشن شده نه تنها تورم نسبت به سال ۱۳۹۹ نصف و تک رقمی نشد، بلکه تورم ۱۴۰۰ و ۱۴۰۱ بیشتر هم شده بطوری که در سال ۱۴۰۱ رکورد زده است. از سوی دیگر اهداف این دو شعار روشن است. رشد ۸ درصدی مصوبه قانون برنامه توسعه است. همچنین تک رقمی شدن تورم نیز وعده انتخاباتی آقای رییسجمهور است. پس انتخاب این شعار که سنجههای روشنی دارد باید بر ارزیابی دقیقتری مبتنی باشد. به عبارت دیگر اگر قرار باشد که در سال ۱۴۰۲ تغییری اساسی در سیاست خارجی و داخلی صورت نگیرد و همین دولت با همین رویکرد و بودجه , ...ادامه مطلب
نمونه متن : ولی آیا عده زیادی از مردم نیز همین کارها را نمیکنند و با این وجود به موفقیت دست نمییابند؟ تفاوت در چیست؟ اگر نگاه نقادانهای به دستاوردهایی که فهرست کردم بیاندازید شاید دریابید که هیچ یک از آنها مستقیماً توسط من به وجود نیامدهاند. در واقع آنچه که در تمامی آنها مشترک است این میباشد که برنامهریزی اله داشتهاند و من هم گاه اوقات فقط به اکراه در آنها, ...ادامه مطلب
توجه این یک کتاب صوتی است و در حال حاضر تنها در آخرین نسخه اپلیکیشن اندروید و آیاواس قابل استفاده میباشد. , ...ادامه مطلب
درباره کتاب : روشن است که سرچشمه و خاستگاه همه کژیها، انحرافها، ویرانیها، تباهیها و نابسامانیها، نوع بینش و تفکر و ذهنیت افراد و جامعه است. انسانها بدانگونه که میاندیشند عمل میکنند، و اگر اندیشهها و بینشها دچار انحرافاتی اصولی بود، همه کارکردها بینتیجه است و یا نتایجی واژگونه و انحرافی دارد.برای نمونه، اگر فرد یا افرادی معیارهای تفکر اقتصاد سرمایهداری را پذیرفته بودند، عملکرد آنان در خدمت همین تفکر قرار میگیرد، و همه مسائل جامعه را به سود سرمایهداری و بخش خصوصی، و به سوی اهداف آن هدایت میکند. الگوی مصرف و نظام تولید و توزیع را به شیوه سرمایهداری میسازند، و جامعه را در گردونه ویرانگرِ «رشد تولید برای رشد مصرف و رشد مصرف برای رشد تولید» میافکنند، و محیط زیست و منابع طبیعی را با بیشترین تخریب روبرو خواهند ساخت. زیرا که سرمایهداری به چیزی جز رشد سود و سرمایه و افزایش قدرت اقتصادی نمیاندیشد، و به احداث کارخانهها و تخریب جنگلها و مصرف روزافزون و فرسایندهِ مواد طبیعی دست میزند و معیارهای زیستمحیطی را رعایت نمیکند. حتی برای این هدفها در فرهنگ و مراکز فکری جامعه نیز نفوذ میکند و از این راهها روش و معیارهای خود را به ذهنیت جامعه میدهد.آزادی این موهبت بزرگ الهی نیز در خدمت سرمایهداری قرار میگیرد و به معنای آزادی در نظام تولید و توزیع و مصرف تفسیر میشود؛ یعنی هر چه را سود, ...ادامه مطلب